SOBRE ALGUNAS COSAS QUE SE VEN, OTRAS QUE SE INTUYEN IV

PARA MUESTRA RECIENTE BASTA UN BOTÓN... O TAL VEZ ALGO MÁS

Si alguien todavía tiene dudas de que los militares, como brazo armado del poder, busca desmovilizar a la sociedad mediante el terror infringido a los obreros (y con las dictaduras de Onganía y Videla, también a los intelectuales que creían aquello que expresaba George Orwell en 1984, de que "la esperanza está en los proles"), simplemente revean los secuestros, desapariciones, torturas y asesinatos de obreros, en LAS MISMAS FÁBRICAS DONDE TRABAJABAN durante, ya que lo nombramos lo volvemos a nombrar, el dictador y asesino teniente general Videla. Ford, Mercedes Benz, son los casos más notorios. Y si van para el norte, averigüen sobre los obreros de los ingenios. Para más datos, consulten esta página del Partido de los Trabajadores por el Socialismo.
Pero también, esta vez, se pergeñaron actos contra los hijos de los obreros, o de los pobres, gente de nuestras provincias más pobres y postergadas que fueron a pelear en una guerra (inútil como todas) como fue la "gesta" de Malvinas. ¡Gesta! Alguna gente no tiene cara (y no hablo solo de los militares, repito). Esto es, piensen que en esa "gesta" exterminaron a una generación de jóvenes, como lo habían hecho durante Onganía.
Y en esto, esta vez, en el golpe del 24 de marzo de 1976, no se atomizó, como en tiempos de Yrigoyen, en la policía y los bomberos (parecen sacados de cierta novela famosa de Ray Bradbury), siendo los militares la opción última. O los militares solos en tiempos del Perón del 55. Esta vez, militares, policías, gendarmes, todos secuestraron, torturaron, violaron, tiraron gente al río, enterraron vivos a seres humanos, juzgaron sin posibilidad de defensa para nadie... y no importaba que fuera un intelectual de izquierda, un obrero, un pobre, sacerdotes tercermundistas o no.
Sacerdotes.
Cierto.
Me olvidaba.
Como siempre, algo falta.

APUNTES DE LA IGLESIA EN LA ÚLTIMA DICTADURA

La Iglesia en Argentina es tal vez la más conservadora de Iberoamérica. No conservadora en el sentido de guardar la ortodoxia, sino como brazo religioso del poder oligárquico, que con su mensaje procuraba (y aún procura) que "las masas", "la plebe", y varios etcéteras más en términos despreciativos hacia los humildes, no se rebelen contra el poder establecido. Nada que ver con la iglesia panameña, por ejemplo, cuyos religiosos y laicos fueron perseguidos y exterminados, para que callaran y no movieran el avispero contra la dictadura militar imperante, como claramente puede verse en la película Romero, y en menor medida, en Salvador.
Pero eso no quería decir que no tenía gente comprometida con el evangelio. No gente de izquierda. No ideólogos de izquierda, como alguna vez se quiso hacer creer, sino gente que, leyendo a la luz de la verdad el evangelio, tal como pedía Pablo VI en su Evangelii Nuntiandi, en 1976 (si no le erro al año de publicación), basándose en la misma fe de la que se alimentaron los primeros, pero no últimos, mártires cristianos (Pedro, Pablo, por poner un ejemplo), vieron que en medio de esta oscuridad, había que alumbrar con la luz del Evangelio ciertas realidades. Aquello que estaba en la constitución apostólica Gaudium et Spes (Gozo y Esperanza), que instaba a buscar los signos salvíficos, la verdad de la presencia de Dios en la realidad actual, no basándose tanto en experiencias anteriores, en visiones de la iglesia anteriores. Precisamente para que no pase lo que pasó la semana pasada con el neonazi que está de Papa actualmente, el cardenal Kratzinger, digo, Ratzinger.
Volviendo al tema que nos ocupa, en este período se hace significativos las diferencias existentes entre estas dos maneras de concebir la Iglesia, una que claramente procuraba escuchar a Jesús, a ese Jesús que decía que "nos los llamo para ser servidos sino para servir", que decía "no se hagan llamar señor, ni maestro, porque tienen un único señor y maestro en el Cielo", y otra que es la que vemos siempre, pegada al poder de turno, profundamente respetuosa de los dictados del gobernante actual, tratando de apaciguar desde el púlpito cualquier tipo de manifestación contraria a los intereses oligárquicos. La Iglesia que confesaba a los detenidos ilegalmente. La Iglesia que se ocupaba de mantenerle la conciencia tranquila a los militares (aunque no creo que realmente, tuvieran, tengan, problemas de conciencia, como dice Gaby).
Pero esta Iglesia poderosa, en nada alineada con los cambios en el resto del mundo, no protegió a sus hijos que intentaban internalizar el evangelio en el corazón de los hombres, sino que, por el contrario, desató o permitió el asesinato y/o tortura de obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y LAICOS. Como ejemplo está el asesinato de uno de los pocos verdaderos pastores que tuvimos en Argentina, monseñor Enrique Angelelli, o la tortura y asesinato de dos de los más comprometidos con los ideales de Angelelli, los franciscanos conventuales, padre Gabriel Longeville, francés, y el fraile argentino nacido en Córdoba fray Carlos de Dios Murías, buen guitarrero y cantor de chacareras, según dicen las malas lenguas, y también el asesinato a mansalva de un laico comprometido, Wenceslao Pedernera, de 46 años, hombre humilde que había llegado a La Rioja en busca de un futuro mejor para su familia
. Es decir, pasó lo de siempre, un reflejo de aquel asesinato a mansalva de obreros en la Plaza de Mayo en el 55: si protestan, si alzan la voz, si quieren algo mejor para los demás, si remueven el avispero apenas un poco, serán asesinados. En ese tiempo no se usaban más las picas, como pasaba hacía cien años, sino, estoy seguro que las cabezas del "comunista" Angelelli y los integrantes de su rebaño, todos de aquella tierra controlada por los Menem aún bajo gobierno militar, habrían estado expuestas para que los demás aprendan.
Y aunque no callaron las voces de todos los católicos comprometidos, sí su voz bajó el tono hasta un nivel soportable por los miembros de la Junta Militar.
Si quieren más información sobre estos pastores y los hechos de sus tiempos, pueden visitar esta primera y esta segunda página pertenecientes al Mensajero de San Antonio, medio de difusión de la acción conventual.
En esta página encontrarán una síntesis biográfica más que interesante sobre Angelelli, y enlaces a más detalles en la página de inicio del mismo sitio.
Sino, tienen estos apuntes de Osvaldo Bayer, el conocido historiador argentino.

RESTOS ESCRUTABLES

Acallados los intelectuales, acallados los religiosos del Tercer Mundo, como les llamaban en su tiempo, con el silencio cómplice de los artistas de su tiempo, sobre todo del rock nacional, como describe el libro Rock y dictadura, de Sergio Pujol (y de quién Página/12 publicó este interesante reportaje), sólo con las Madres de Plaza de Mayo animándose a pedir públicamente por sus hijos desaparecidos, con la complicidad de una sociedad que miraba hacia otro lado, mientras los asesinatos a mansalva pasaban al lado suyo, había que esperar a que ese terror terminara. Es decir, a que quiénes nos habían quitado la libertad, cuando se les cantara, nos la devolvieran.
Finalmente, eso pasó, gracias en gran parte, al desastre de la excursión militar por Malvinas, en la que, como dije, una generación de jóvenes fue acribillada y condenada, porque aún quienes no fueron a la guerra, quiénes estuvieron de reserva pero no pelearon, quiénes pelearon pero no murieron, quedaron con graves secuelas de esos meses de horror en tierras desconocidas y ajenas. Y finalmente, esta hermosa sociedad argentina que tenemos, que olímpicamente los ignoró, siendo que ellos habían ido a dar la vida por defender la patria contra el agresor inglés, en una pelea que no era suya, que había sido inventada por los militares para desviar la atención de algunos otros hechos terribles y de mayores consecuencias negativas a largo plazo para nuestro país.
Y ni que hablar de las familias destrozadas por la muerte de uno o más de los integrantes de las mismas, quiénes nunca pudieron llorar sobre ningún cadáver, porque los mismos quedaron tirados en esa tierra ignota y lejana en el sur.
Mientras los oficiales andaban de juerga en juerga, y uno de los más valientes torturadores militares, Astiz, se cagaba en sus pantalones y firmaba la rendición. Claro. Gente indefensa no es lo mismo que gente armada.

VOLVIENDO A NUESTROS DÍAS

La reciente desaparición del testigo contra el torturador policía Etchecolatz, le da, tristemente, más validez a estos post que vengo planeando desde hace dos meses (Gloria puede dar fe que hace tiempo le hablo de ello) pero que recién ahora levanto.
A los que no saben, sobre todo a mis amigas españolas, les cuento:
Miguel Etchecolatz fue condenado en un juicio civil justo y con derecho a defensa, con el testimonio aportado en mayor medida por el albañil Jorge Julio López. Éste obrero de setenta y siete años desapareció hace unos días, más exactamente, el 18 de septiembre. Ese día se elevaban los cargos en el tribunal de La Plata (la ciudad capital de la provincia de Buenos Aires) contra el represor, según puede leerse en este artículo de LA NACION. Por la tarde, este testigo desaparecía sin dejar rastro, y hasta hoy jueves a la 10 horas no había aparecido aún.
Por suerte, el torturador asesino Etchecolatz fue condenado a reclusión perpetua. Es algo. Pero hay que empezar a mirar con cuidado a los cagones que no saben qué hacer, como ese boludo importante que es el gobernador de Buenos Aires, Felipe Solá, que ya se mandó un par de cagadas importantes fruto de lo tonto que es el tipo y los doratas que tiene de ministros.
Desde ese entonces, otros testigos contra Etchecolatz fueron amenazados, inclusive hasta los miembros del Tribunal que lo condenó.
Estos, como espero que quede claro desde los posteos anteriores, no son hechos aislados. Este año empezaron a manifestarse más fuerte, pero es evidente que algo se está moviendo, algo que no les gusta a los sectores oligárquicos de nuestro país, que nuevamente están atentando contra la integridad de las personas, desapareciéndolas, sembrando el terror, aunque nuestro presidente no quiera aceptarlo.
Estamos, pues, ante situaciones delicadas, y entre políticos ladrones asesinos inútiles, y una sociedad desmovilizada y conformista, poca esperanza se ve en nuestro futuro, mejor, poca esperanza veo en nuestro futuro que no sea otro golpe militar en un horizonte cercano (no creo ni este año, ni el otro, aunque pueden haber intentonas como siempre ocurrieron, antes de dar el golpe definitivo, más que nada para ver quiénes reaccionan y cómo reaccionan).
Con todo, creo que hay esperanza de evitar volver a un estado de cosas que lamentaremos mucho si llega, probablemente con nuestra vida, si actuamos rápido en la medida de nuestras posibilidades.
Aunque creo, sinceramente, que estos hechos no van hacia donde parece que van. Como intitulé estos post, son cosas que veo, pero también cosas que intuyo. Y ahora no voy a fijarme en nuestra historia, la historia argentina, sino a la de nuestros hermanos brasileros.

UN POCO DE HISTORIA DE LOS PENTACAMPEONES

Jejejeje... Un argento que todavía sangra por la herida de los últimos lamentables campeonatos de nuestra selección.
Bueno, hablo de historia... Hace muchos años, en un país llamado Brasil, hubo un hombre llamado Getulio Vargas. El mismo fue elegido democráticamente, pero cuando vio que la democracia estaba amenazada por los latifundistas, para salvar las instituciones y al pueblo, se dio a sí mismo un golpe de Estado y permaneció en el poder varios años, dando beneficios al pueblo, combatiendo a la oligarquía, y salvando al Brasil de la amenaza comunista... ¡Qué monono!

VOLVIENDO DE ESTE LADO DE LA CERCA

Esperando que esta vez no se bloquee el acceso al Blogger, voy a hablar de mis sospechas. Tómenlas como lo que son, un simple delirio a las 10 de la mañana con exceso de cafeína en el organismo.
Estos días me anda asaltando la duda si todos estos actos de inseguridad, todos este aspaviento alrededor de la desaparición de Julio López, las bravatas militares, no son algo orquestado desde el centro del Poder Ejecutivo actual.
¿En qué se basan estas dudas? En que K., gran defensor de los derechos humanos, no hizo lo mismo durante la dictadura, al contrario, empezó a construir una fortuna que luego acrecentaría en democracia, que hace que Menem al lado de él parezca un linyera. Sino, revean la página que indiqué al principio, donde se habla de los secuestros de delegados gremiales en la fábrica de Ford en Pacheco, en donde se ve claramente que gente como Franco Macri (cuyo hijo, Mauricio, debería estar preso por estafa al Estado, pero eso es ser amigo de un presidente que nombra a amigos en el máximo Tribunal de la Nación, que te absuelven por nada) se enriqueció estafando al Estado y entregando trabajadores durante la dictadura.
No olvidemos que en Santa Cruz, DURANTE ESTA DEMOCRACIA QUE TENEMOS ACTUALMENTE, hubo desaparecidos y muertos misteriosos durante su gobernación.
No olvidemos que cuando era gobernador, incluso poco tiempo antes de que lo postularan como presidente (porque sí, lo postularon, recuerden que la primera opción de senador a cargo de la presidencia Eduardo Duhalde, en 2002/2003, primero pensó en el gobernador de Córdoba, De la Sota, pero viendo que tenía tanto arrastre como Riquelme en el último mundial, optó por el desconocido -para él- gobernador santacruceño), como se ve en esta nota acerca de la lucha de los obreros petroleros, miraba para otro lado (buenoooo, nada de chistes fáciles).

Es decir... como diríamos en el barrio, ¿Kirchner?, democrático las pelotas.

Miren si no como se pone en la actitud que las opciones que tenemos son él o el caos, él o los militares, él o los poderes extranjeros que quieren aprovecharse de nuestro país, él o la vuelta de los años oscuros de Menem y Cavallo, él o...

No en vano, creo (sigo delirando, piensen eso, nada de lo que digo es comprobable, así que tómenlo como un cuento para infantes) hace tantas encuestas semanales viendo sus índices de popularidad.
No en vano le molestó tanto las palabras acerca del "primer desaparecido en democracia" tal como dijo el gobernador de Buenos Aires, Felipe Solá. Porque tiene cola de paja. Y aunque el dato dicho por el gobernador es erróneo, porque el primer desaparecido en democracia, hasta donde sabemos, es Miguel Bru.

Sí. Parece un delirio. Pero no sé... Es como en los sueños, a veces uno en medio de los sueños o cuando está muy cansado (a mí me ha pasado), se saca sus barreras mentales y puede unir hechos que parecen inconexos lógicamente.

En todo caso, creo que estamos en peligro. Aunque sospecho que por el momento, seguirán siendo frecuentes estas escaramuzas, con las lamentables desapariciones y muertes de personas puntuales pero significativas, donde ante todo se buscará lo de siempre, decirle a la gente común, la que no apoya a los gobiernos totalitarios pero que tampoco se opone, "no se metan".

¿Y hay alguna salida a ésto? Yo creo que sí, pero luego de analizar nuevamente el fenómeno Blumberg, diré qué actitudes que he visto me parecen destacables, que muestran que no todos están dispuestos a dejarse llevar por el rencor y el odio, como este personaje, que aún es posible un acto de racionalidad en este país que parece un ensayo de irracionalidad.

O como diría un juez cuyo nombre no recuerdo, "en Argentina, Franz Kafka sería un escritor costumbrista".

Gracias por leer hasta acá. Voy a empezar el próximo post... ¡si el Blogger me deja!

Saludos a todos.

SOBRE ALGUNAS COSAS QUE SE VEN, OTRAS QUE SE INTUYEN III

CAYENDO EN LA SOCIEDAD

Este sería el segundo punto, que dejé entrever en el posteo anterior: una sociedad que no sabe mirar. O mira cuando algo le afecta. O que prefiere tomar decisiones equivocadas. Para eso, voy a analizar en pocas líneas a la persona, y el discurso, más "popular" en estos días: Juan Carlos Blumberg.
No es en vano la popularidad de Blumberg, tipo del que creo que lo primero que pensé y dije cuando empezó a aparecer en público, fue "este chabón me da mala espina".
Supongo que lo primero que me cayó mal del tipo es el hecho de pedir que se reduzca la edad de imputabilidad. Es fácil, es efectista, pedir mayor seguridad, pedir que se metan presos a los pibes de la calle, a los que viven en villas, culpar a los pibes de que los policías los golpeen "porque los provocan, tienen antecedentes, son drogadictos", como hizo con el caso de Sebastián Bordón. Y prender velitas para diferenciarse de los demás, y uno en esas reuniones sólo ve a aquellos que Marx (Karl, no Groucho) llamaría "burgueses asustados", porque son los primeros que se vuelven hiperderechistas ante cualquier inconveniente.
Pero cuesta entender que el modelo sociopolítico es culpable de todo esto, que si hay gente en la calle no es porque le encante vagabundear (y de ésto sé por experiencia, no porque me lo hayan contado), sino porque viene de familias destruidas, de hogares pobres devastados por este régimen capitalista (aunque tranquilamente podría ser comunista; Rusia es un buen ejemplo de cómo los pobres son explotados, cualquiera sea el color o la ideología del gobierno de turno) que nos han impuesto, de familias que perdieron cualquier tipo de ingresos al cerrar empresas, fábricas, en aras del "Todo Importado".
Cuesta entender que comprar espejitos de colores tiene su precio.
Cuesta entender que YO soy tan culpable como aquél que gobierna de ésto, porque lo permito, porque voto a aquél que me explota, porque hasta justifico que se me explote.
A este respecto, cito algo que siempre termina en discusión con casi cualquiera que charle del tema, sea en ámbito privado o público.
Es el tema de trabajar horas extras cuando el contrato no estipula que uno deba quedarse horas extras. Siempre la gente se justifica diciendo que "si el trabajo lo pide, cuando hay que quedarse, hay que quedarse". ¡¡¡NO!!! ¿Quién lo dice? Esa mentalidad fue la que hizo que, por ejemplo, se quitaran en algún momento las vacaciones de invierno, otras que se dejara de pagar un aguinaldo completo a mitad de año y a otro completo a fin de año, o que nunca más se pagaran las horas extras que se trabajaban.
Pero claro, como el patrón amenaza diciendo "si vos no querés, tengo un montón de tipos afuera que pueden ocupar tranquilamente tu lugar y por menos sueldo", y si uno no entra en la lógica del tipo, sabe que alguno de esos que seguramente están dispuestos a estar donde estoy yo, vendiéndose por monedas, aceptará, y así ese círculo redundará en que el trabajo cada vez se degrade más, y todos padezcan los perjuicios de no pensar un momento en todos los que se joden por actuar así.

¿Y a todo esto por qué se llegó? Porque el tipo que piensa que llegar tarde a su casa es más importante que defender el futuro de nuestra nación, es alguien que poco entiende de lo que es solidaridad por los reclamos justos de los otros. Y desgraciadamente y en muchas cosas, porque no quiero que se entienda como que es un ataque a quiénes viven en esta ciudad, muchos, estando en una determinada situación, piensan igual. "¿Por qué me voy a preocupar por aquél a quién le va mal si yo estoy bien?", alguien -no recuerdo quién- se sinceró conmigo en aquellos tiempos (cuando yo me planteaba si en verdad, esto que uno pensaba que sólo afectaba a un sector -la educación- no era un simple síntoma de lo que estaba afectando a todo el cuerpo social. "Si quiere vivir como yo, que trabaje como yo".
Pero claro, qué tonto es uno. Sí, todo se soluciona trabajando, y el que no trabaja es porque no quiere, como dice Baby Etchecopar. Es más, hasta sospecho que los excluídos que han generado tantos gobiernos, desde los militares hasta los civiles, es puro invento.

¿ENTONCES LOS MILITARES NO SON CULPABLES DE NADA?

Al contrario. Pero el asunto es que esto que hoy pasa, no viene de ahora. Y esta sociedad desmovilizada TAMPOCO ACTÚA ASÍ PORQUE SÍ. Pero antes, revisemos un poco el pasado, para ver algunos ejemplos de lo que dije en los post anteriores, que el verdadero poder está, siempre, detrás de TODOS, repito, TODOS los gobiernos que hubo en este país.

LOS RADICALES QUE SE DOBLAN, PERO NO SE QUIEBRAN... ¿O COMO ERA?, O LA PRIMERA MASACRE OBRERA EN DEMOCRACIA

Pensemos que recién desde 1914, todos los ciudadanos VARONES de este país pudieron votar. Pensemos que Hipólito Yrigoyen recién había subido al poder en 1916. Así que hablamos de los inicios de una democracia con ese nombre, tal como se la concebía en su época. Y pensemos en las luchas obreras en Europa y el resto del mundo. Y de ellos, en los obreros en tiempos de los democráticos radicales de principios del siglo XX. ¿Recuerdan la FORA? Refresquemos conocimientos.
La FORA (Federación Obrera Regional Argentina) estaba dividida en dos: tenemos la que se llama la FORA sindicalista, que se entiende rápidamente con la patronal y el Estado, y era además, mayoritaria entre los obreros, y la FORA anarquista. Los primeros vendrían a ser como son hoy UPCN (Unión del Personal Civil de la Nación) y SUTECBA (Sindicato Único de Trabajadores del Estado de la Ciudad de Buenos Aires), que están aliados a los gobernantes, ministros y legisladores de variada especie de la Ciudad de Buenos Aires o del país. Los segundos... hoy no existen.
¿Y por qué no existen?
En enero de 1919, cuando ilusionados por la Revolución rusa que había triunfado en octubre de 1918 y que hizo pensar que se venían los gobiernos obreros al poder, concluyó algo que empezó en 1910, se inició una huelga que concluyó en la llamada Semana Trágica, tal como se explica en estas páginas, la de Buenos Aires antiguo, esta de las Olimpíadas Nacionales de Contenido Educativo en Internet, y la de la Prensa Obrera, perteneciente al Partido Obrero (con mis reservas, tal vez la más objetiva). Y a partir de ahí, se acabó una forma de protestar por los derechos propios, con asesinatos a mansalva de manifestantes por parte de policías, bomberos, grupos paramilitares creados por la oligarquía, los militares llamados por Yrigoyen para controlar el problema obrero.
Y ahí también aparece la derecha más reaccionaria en medio de un gobierno democrático, influyendo en las decisiones del presidente para que reprima a quiénes alteraban el orden. Y esperando que, si Yrigoyen no reprimía como esperaban que lo hiciera, poner su aparato en marcha para bajar a ese presidente al que clasificaban como un gobernante con "mano blanda".
Y es entonces también, que esa forma de sindicalismo en la cual los que están en la jefatura de los sindicatos acuerdan con los patrones para desactivar cualquier huelga, se hace presente. Y si no, averigüen lo que sucedió en los eventos de 1921 en la llamada Patagonia Rebelde, según palabras de Osvaldo Bayer, con quién no siempre estaré de acuerdo, pero siempre admiraré su coraje intelectual y su tendencia a no callar ante el poder o los colegas que se acomodan al discurso prevaleciente en el momento. Y digo investiguen, porque ahora analizaré brevemente lo sucedido unas pocas décadas después.

OTRA MASACRE A LOS CIVILES

Ahora tenemos que recordar algo reciente. Los bombardeos a la Plaza de Mayo en 1955. No fue, como algunos quisieron hacer creer, un atentado contra Perón, porque apenas UNA bomba cayó en la Casa Rosada. No nos traguemos el sapo del atentado contra el presidente, porque, si querían asesinar a Perón, era mucho más fácil apostar francotiradores en Olivos, mientras iba a la Quinta Presidencial, que hacer semejante despliegue de fuerza.
No. El bautismo de fuego, como lei en esta página, de la aviación de la Armada y la Aeronáutica, no fue para voltear a Perón. Fue para decirle a esas masas movilizadas, que ellas eran el objetivo de militar. Contemos. Uno, dos, tres... ¡¡¡TRESCIENTOS CINCUENTA MUERTOS!!! Muertos que eran de manifestantes, de obreros en trolebuses, de civiles que paseaban por allí. Aunque el recuerdo solo mantenga la quema de iglesias de aquellos tiempos. Interesante, ¿no?
Es obvio que eso fue decirles a los obreros, provenientes en su gran mayoría del interior de la Argentina, de parte de la oligarquía pero también de los porteños que despreciaban a estos trabajadores llamándolos despreciativamente "cabecitas negras", con un mensaje contundente y sangriento: "Si joden, no va a quedar ninguno de ustedes vivos". Vean, sino, las imágenes que acompañan estos párrafos.
Y si sospechan y aún creen acerca de la inocencia de Perón, recuerden que, luego del golpe, al tipo lo metieron en un barco de la Armada para que se exilie.
Pero este no sería el problema. El problema es que entonces, abiertamente (porque lo de 1919 se "justificó" en la supuesta "violencia" de los obreros que marchaban reclamando sus derechos), los militares salieron a la palestra como factor de fuerza frente al pueblo.
Así que, obreros que nunca creo que en masa lean esto, ni siquiera que usen internet, les digo: NO CREAN, SÁQUENSE DE LA CABEZA que con los militares estábamos mejor. En el 76 -que fue un período oscuro pero a la luz de la Historia Argentina, no creo que lo peor, aunque sí a un mismo nivel con las masacres que perpetraron antes Roca, Yrigoyen-, o en el 55, con el almirante Rojas u Onganía o Videla, recuerden que en el fondo, como está pasando ahora aunque no sea tan evidente (pero ya pasó con la represión y muerte de Maximiliano Kostecki y Darío Santillán en Puente Avellaneda bajo el gobierno del senador Duhalde), todos responden a un mismo dueño, los que siempre mueven los hilos en el país, la oligarquía nacional, esos que, como dije alguna vez en algún comentario, nadie conoce, nadie ve, pero están ahí. Y esos desprecian a los pobres, sean trabajadores o no. Sólo son para ellos carne de cañón.
Y no pasa solo acá... Lean 1984, de George Orwell (si quieren, lean éste análisis estupendo, casi perfecto, escrito por mi amiga Gloria, y si quieren torturarse, lean el mío xDDDD), que aunque ficción, muestra mucha realidad acerca de las reales relaciones entre los que están en el poder y los que no, donde para mantener a los pobres tranquilos, de vez en cuando el gobierno hace estallar bombas en los "barrios proles".

Y listo... Creo que con estos pincelazos, mostré brevemente lo que es el poder real, la derecha real. Tal vez me faltaría analizar un poco a la izquierda, pero si quieren
escarbar un poco, simplemente comparen muchos de los análisis de la actualidad (sobre todo del peronismo) que hacen los tipos de la ultraizquierda con los que hacen los de la ultraderecha... Salvo detalles muy finos, concuerdan en muchas cosas. Y lo peor, es que esta izquierda es funcional, totalmente funcional a la oligarquía nacional. Por lo tanto, no es opción, no como hoy está estructurada, no cuando sus representantes (Zamora es un buen ejemplo, los del Partido Obrero son un muy buen ejemplo) pertenecen a la misma clase social y gozan de los mismos beneficios de aquellos a quiénes critican tan estúpidamente, sin argumentos válidos, y totalmente ineficaces, que la gente, obvio, nunca va a pensar en ellos para votarlos.

Y si no... revean un poco más profundamente nuestra historia, y verán que en muchos de los golpes militares de décadas pasadas, los partidos de izquierda (sobre todo, el Partido Comunista) hicieron pactos con los conservadores, para derrocar a los molestos peronistas. ¿Estamos?
Y que conste (cualquiera que me conoce lo sabe bien) que el peronismo me da por ahí abajo.

Gracias por seguir hasta acá, y espero terminar en el siguiente post, que esto va siendo un tratado, ya :-S

SOBRE ALGUNAS COSAS QUE SE VEN, OTRAS QUE SE INTUYEN II

COMO DIJE ANTES, HAY ALGO MÁS... PORQUE EL PROBLEMA NO SON LOS MILITARES

Creo que hay varias cosas que uno podría analizar a este respecto, pero hoy sólo me interesa detenerme en dos.
Por un lado, como siempre digo a cualquiera que me conoce, lo cierto es que los que tienen el verdadero poder, la derecha real, nunca se ha ido del poder. Lo ha estado desde el inicio de este país, y lo va a seguir estando por mucho tiempo, salvo que algo catastrófico pase.
La derecha es quién está detrás de todos esos hechos oscuros que uno nunca se entera, o de los cuales sólo le llegan hechos parciales e incompletos. Desde la sospechosa caída de un helicóptero en algún lugar perdido en Argentina, los golpes económicos, la inflación, la pérdida de derechos de los trabajadores, o atentados ocurridos en venganza a ciertos acercamientos que tuvo el entonces gobierno con Siria, tal como se encuentra en cierto libro del periodista Juan Salinas.
Esa derecha sigue moviendo los hilos políticos e institucionales de nuestra República. Y no nos equivoquemos: así como los militares, esos burdos e inútiles y fatídicos personajes (de quiénes Borges dijo "los militares argentinos sólo sirven para matar compatriotas", en palabras que citó Cortázar en 1984) son el brazo armado, tipos como Hadad, Neustadt, Longobardi, Grondona, Ramos, son los nenes bobos, los que están para el cachetazo cobrando bien y diciendo estupideces, a ver quién se prende. Y son, antes los militares en el poder, ahora los civiles, especialmente los peronistas, quienes cumplen las directivas de esta gente. Y miremos, si no, la bonita imagen que junta al "demonio" Daniel Hadad, junto al "luchador por los derechos de los argentinos" Kirchner. ¿Es esta la muestra de la famosa "transversalidad" de la gente K? ¿O es muestra de lo que siempre algunos dijimos, simplemente mirando lo que nuestro actual presidente había hecho en la provincia donde gobernador, Santa Cruz, que es un tipo de derecha que, viendo que la derecha y la centroderecha estaban con Macri y con Menem, se hizo de izquierda para tener algún grupo significativo mediáticamente, que le asegurara caer simpático frente a los votantes que se guían por esas cosas? Y parece que hasta el momento funciona. Pero creo que él, en el fondo, las consignas de la izquierda, y puedo estar muy equivocado, no le interesa demasiado. Uno quisiera creer que es simple hipocresía, pero en realidad es, otra vez, una vez más, muestra de otras cosas.
Hay algo que escucho seguido desde que trabajo en el Gobierno de la Ciudad que es "los espacios que uno no los ocupa los ocupan otros". Eso es exactamente lo que ocurre con el tema de las posiciones de izquierda (al menos, de esta izquierda argentina, y me atrevería a decir, iberoamericana, que tiene la particularidad, en contrario con la izquierda de EE. UU. y Europa, de ser fuertemente nacionalista), es que gracias a los fantoches que pueblan los partidos de los "zurditos", como decían los militares en alguna época, esa opción política no existe, aunque les moleste a algunos. Y entonces, alguien con cierto caudal -prestado por Duhalde al principio, creo que propio ahora- se apodera de ese espacio y construye su poder político a nivel nacional desde allí -cuando antes ni enterados estábamos que había luchado codo a codo con los revolucionarios setentistas.
Y así nos encontramos con la paradoja de un hombre con políticas de derecha -no la derecha salvaje de Menem, por lo menos desde mi punto de vista, pero de derecha al fin- haciendo un discurso de izquierda. Es como que en algún punto se contradice, ¿no? Y este viaje del presidente a Estados Unidos, con alguien que hasta hace poco era un "enemigo", como Daniel Hadad, integrando la comitiva oficial... da para suspirar, juntarse las manos, morderse los labios, y exclamar mirando hacia arriba "en qué piadosas manos", parafraseando al famoso tema de Chico Novarro.
O más bien, abrir los ojos de una buena vez y decirnos que, por suerte o por desgracia, algunas caretas están empezando a caerse. ¿Por qué por suerte? Porque eso quiere decir que tenemos la oportunidad de ver más claramente quién rige nuestros destinos. ¿Y por qué por desgracia? Porque se sienten tan impunes en este momento, que saben que hagan lo que hagan, mientras la economía siga creciendo (para quién, no sé, porque políticas sociales que tiendan al progreso mucho no se ven -no me animo a decir que no hayan, pero no trascienden demasiado-) los que siguen pensando en sus bolsillos como primera, siguiente y última prioridad los van a seguir votando, así luego el país se venga abajo, como pasó en el 2001.

VOLVIENDO A LOS MILITARES

Lo peor, para mí, son los globos de humo que esta gente tira, y que muchos compran, como el tema de la inseguridad, el "ataque salvaje" que reciben los "pobres" militares que pelearon contra el terrorismo en los 60 y los 70, como puede leerse en ésta página.
¿Y cuál es el problema?
Que, creo, la sociedad argentina (lamento coincidir en ésto con Mariano Grondona) es golpista. Y lo es porque no se ejercita en la reflexión antes de movilizarse. Lo muestra desde algo trivial -antes, ahora parece que dependiera la vida de uno respecto de cómo le va al equipo de fútbol, obviando a los que sólo van a crear bardo y que sospecho que el amor a la camiseta es lo que menos les mueve- como pedir la cabeza (lamentablemente de forma literal, muchas veces) de un director técnico o un dirigente de un equipo, hasta en la caída de De la Rúa. Porque si en verdad le interesa la fortaleza institucional del país por sobre los intereses particulares, no se habría dejado usar tan fácilmente por los peronistas encabezados por Duhalde y compañía, para justificar ese hecho, y luego de golpe y porrazo, una vez que el negocio con el 1 a 1 no era más negocio, terminar con eso y pasar a otra etapa, y joder en el camino a los mismos que habían volteado a De la Rúa pensando que con eso iban a mejorar las cosas.
Pero además, la sociedad argentina es poco solidaria. No hablo porque debería hacer más donaciones a instituciones benéficas o aportar a campañas para inundados. Lo digo porque, así como no piensa en la fortaleza de las instituciones (de hecho, el golpe del 76 tuvo gran apoyo civil, en cuanto consenso de la población), tampoco piensa en si su acción no perjudica a otros.
Recuerdo en este sentido una discusión, allá por el año 92 o 93 (no recuerdo bien), con un tipo al que le dificultábamos el tránsito por Av. Córdoba, que nos decía el clásico y consabido "eh, protesten, pero no jodan a los demás". Uno de mis compañeros de ese entonces, le respondió, inteligente y proféticamente, "protestamos porque este gobierno de mierda está terminando de destruir la educación (destrucción que comenzó con Alfonsín, recordemos, y su querido rector "normalizador" Francisco Delich, uno de los tipos más inútiles, caretas, hipócritas y mentirosos que conocí en mi vida, quién implementó el CBC), y además, vos hoy te quejás porque a vos no te afecta, pero si estos logran su cometido con nosotros, tarde o temprano te va a tocar a vos; y como para ese entonces seguro ya destruyeron la mitad del país sin que vos muevas el culo por nadie, entonces nadie va a quedar para protestar con vos, ni por los que son como vos". Cosa que cuando lo escuché, puro boludo que es uno, no creí que se llegara a tanto, pero eso fue lo que pasó: como la sociedad se molestaba porque le interrumpíamos el tránsito, porque Menem los compraba haciendo que se pudiera viajar a Europa y los Estados Unidos cobrando sueldos irreales acá, así fue que todos, lenta pero sin pausa, perdieron sus derechos. Mientras todo el aparato productivo nacional se caía a pedazos, como muestra éste artículo. Sinceramente, léanlo, porque es muy claro respecto a la evolución (o la caída, mejor dicho) económica de nuestro país entre 1990 y el 2001.
Así es que hoy, por ejemplo, no tenemos fuero laboral en la Ciudad de Buenos Aires, porque se los ha eliminado, y cuando hay juicios de ese tenor hay que ir a los juzgados civiles, que tardan unos dos años en dictar sentencia.
Pero bueno, así es esta sociedad (y no pienso sólo en la sociedad porteña, que tiene lo suyo, sino en la impunidad con que permiten actuar a, por ejemplo, las "fuerzas del orden" en las provincias) que sólo piensa en su ombligo y no en lo que les pasa, o puede pasar, a los demás.
Los militares, si se repasa un poco nuestra historia, siempre ha usado eso en su favor. Gobierno que molesta, gobierno que se voltea, sea con un golpe cívico-militar, como en el 55 o en el 76, sea por un descalabro económico tan pronunciado que parece una broma, como pasó con Alfonsín, o usando no sólo el descontento social sino también los medios, incentivando la salida de un presidente del que todos le toman al pelo como si fueran parte de una orquesta, como por ejemplo Ari Paluch desde El Exprimidor, que cuando cayó De la Rúa lo festejó al aire diciendo que un tipo tan inútil no tenía que seguir más gobernando. ¿O sea que deben debilitarse las instituciones porque a un patotero con micrófono se le ocurre que debe caer un presidente?
Y lo peor es que a nadie parece molestarle, y si protestás, tu protesta queda en el aire. Porque lo que debe escucharse, en determinados momentos, es una sola campana. Y puede pasar en cualquier ámbito.
Siguiendo con esta simple sospecha de que algo terrible se está gestando, y como dice perspicazmente en una respuesta, la blogger Amarah (en comentarios a este post), se incentiva desde el poder algo que está muerto, que está en el pasado, que son las luchas setentistas, no por los ideales que en esas luchas podían expresarse, y con las cuales yo podría en algunas coincidir si no fuera porque de un lado y del otro intentaron imponer su pensamiento en base a la MUERTE del que no pensara como ellos (sean terroristas o militares). Pero se reavivan tan tontamente, que claramente puede, o debería uno, darse cuenta de que son manipulaciones baratas, y que en el fondo están ocultando algo peor.
Y digo que están muertas, porque esas preocupaciones ya no rigen a esta sociedad, que gracias a unos idiotas que mataban por imponer su "república igualitaria" (en la que, por supuesto, ellos serían los Fidel Castro o los miembros del Politburó de la URSS, que gozaban -y aún gozan, los que sobreviven- de todos los beneficios mientras el pueblo, como siempre, se cagaba de hambre), los militares los usaron como una excusa (y hasta tenían infiltrados entre ellos, como alguna vez leí un artículo periodístico, no sé si cierto o no, pero yo lo creo real, de que Firmenich y Vaca Narvaja eran agentes de la CIA, onda Bin Laden, que se inmiscuyeron en los grupos terroristas argentinos para denunciar a sus integrantes, tal como luego, dicen, hicieron en Nicaragua al mezclarse con los sandinistas; si quieren ver algo bastante loco sobre esto, vayan acá). Hoy los desafíos son otros, con esa izquierda terrorista, felizmente sin peso entre los medios, y sobre todo, en la juventud, que más informada hoy, ve los efectos macabros de la muerte como método para llegar al poder. Aunque algunos imbéciles desde el poder traigan a ciertos personajes nefastos a ocupar lugares en el Congreso o como ministros o secretarios del Gabinete Nacional. Pero repito, no tienen peso propio, y cuando Kirchner se aburra de su faz "progre" van a salir como por un tubo.
Son los desafíos de ver si también puede desaparecer esa derecha que viene desfalcando, destrozando, devastando a nuestro país y nuestros compatriotas desde que somos nación, o va a perdurar más. Pero esto creo que va a costar más, porque mientras los ideales de izquierda eran ideales "románticos", es decir, hacer un país más justo para todos (aunque los métodos de terror que usaban, repito, eran equivocados, porque eso quiere decir que una idea vale más que la vida de cualquier persona, y eso es una manera tal vez sutil, pero falsa, de negarle al otro la dignidad debida), eso se acabó cuando se vio que no se puede vivir en ningún lugar donde se necesite trabajar para tener dinero -a menos que se sea de familia acomodada-, y entonces, esos ideales quedan barridos por el pragmatismo. Los que estuvieron en el mayo francés pueden dar una acabada muestra de esto, como se ve en la película "Los Edukadores" (el enlace es a la opinión que escribí en su momento con motivo de ver la peli en Argentina cuando la exhibieron acá).
Parafraseando a Andrés Calamaro, esta parte de la opinión parece decir "no se puede vivir de los ideales". Y eso parece que quieren que pensemos los que nos imponen el actual modelo capitalista, al cual los militares fueron tan funcionales, como brazo armado, como ya dije, de la oligarquía nacional.

Y sin embargo, sin ideales, los hombres no pueden vivir, porque es una vida vacía. Es una lástima que éstos, durante algún tiempo, en algún sector intelectual, manipulado "sin querer queriendo" por los medios que también son funcionales al poder pero de otra manera, a los socialistas y comunistas.
Porque ahora nos imponen una madurez que no nos lleva a nada, que nos empobrece como personas. Y digo que es una lástima que eso haya quedado pegado a una opción política, porque siempre la derecha se aprovecha de ella para probar el "engaño" de vivir acorde a principios que no son los de mercado. Estos principios no son compatibles con el que ansía más dinero para de esa manera, tener más dinero. "El dinero llama al dinero", recuerdo que se decía cuando era chico.

Personas como María Claudia Falcone, Claudio de Acha, Horacio Ungaro, María Clara Ciocchini, Daniel Alberto Racero, Francisco López Muntaner, tenían ideales, luchaban por algo concreto, y era integrar a los más necesitados, dándoles lo que necesitaban, desde comida hasta una mínima educación, sobre todo a los chicos de las villas -leer y escribir no es algo que todos los argentinos sepan hacer, y de ahí en adelante muchas más carencias porque sin eso mínimo indispensable no se puede aprender nada, y solo se sobrevive-.
Terroristas.
Ay, los terroristas.
Cierto que estos chicos, según el artículo de Wikipedia, eran terroristas.
Supongamos que sí.
Supongamos que lo fueron.
Que fueron terribles terroristas que al lado suyo, Bin Laden es un chico con una gomera.
Y ahí aparece la mentalidad de derecha que se nos quiere imponer desde los medios, con gente como Grondona y esos títeres de la derecha. Que el hecho de que alguien infrinja la ley, justifica los secuestros, los asesinatos, las violaciones, las castraciones, las picanas, las desapariciones, los vuelos de la muerte, los simulacros de fusilamientos, los fusilamientos...
Cuando el horror toma el poder, no hay justificación posible. Sobre todo cuando, como a veces recuerda Ernesto Tenembaum, gente como Grondona reproducía libelos nazis durante los gobiernos democráticos de los 70.

Y mientras tanto, nosotros seguimos aquí, sabiendo donde encontrar algo de verdad entre tanta mentira, entre tanto cizaña a un lado y a otro del camino.

Sigue en el próximo posteo. Muchas gracias por leer hasta acá.

SOBRE ALGUNAS COSAS QUE SE VEN, OTRAS QUE SE INTUYEN I

EL DISPARADOR DEL ASUNTO

La semana pasada leí, ya sin asombro, esta página en la versión en español del popular Wikipedia, después de ver una denuncia aparecida en la página en línea de Clarín.
¿Por qué sin asombro? Porque es algo que me parece que hay que empezar a mirar con cuidado, porque me parece que estos últimos tiempos se han venido sucediendo distintos hechos que apuntan a lo mismo, a que esos horrores que uno no esperaba volvieran a sucederse, están aquí, pero por cosas menos simples (o más, depende quién lo analice) de las que uno se postula a priori.

HECHOS

Creo que el primer indicio de esto que expongo ahora, fue a poco de salir del hospital, cuando viendo la tele aunque mucho no la tenía recomendada, me informo en los noticieros del asesinato de una mujer llamada María Pía Guglielmi. El extracto de lo que uno se enteró en las primeras horas luego del hecho, son estas que salieron de la agencia Télam y reprodujeron en su versión online La Nacion y La Capital.
A continuación, los párrafos en común de ambos diarios (hay una versión con otros datos en éste artículo de La Nacion):

"La encargada de la concesión de la confitería del Campo Municipal de Golf fue
asesinada de un balazo en el pecho en los Bosques de Palermo, cuando evitó que le robaran más de 25 mil pesos que llevaba en su cartera y pretendía depositar en un banco.
Se trata de María Pía Guglielmi, de 40 años y madre de una beba de tres meses, quien organizaba eventos en la confitería del campo de golf desde hacía cinco años, como así también en otros clubes a los que concurre gente de alto poder adquisitivo, y llevaba el dinero de la recaudación del fin de semana. Sus restos serán velados a partir de las 10 en una cochería de Belgrano e inhumados esta tarde en el cementerio de la Chacarita.
En el momento del asalto, Guglielmi, hermana de un teniente coronel del Ejército, estaba con un empleado que la acompañaba hasta un banco de la zona donde todos los lunes depositaba el dinero.
Para los investigadores está claro que "no se trató de un asalto al voleo" e intentan establecer si fue una "salidera bancaria" pero al revés, ya que los delincuentes sabían el recorrido que semanalmente realizaba la mujer para llevar el dinero al banco y la aguardaron en la zona de los Bosques de Palermo para concretar el robo.
El hecho ocurrió cerca de las 14.30 cuando Guglielmi y su empleado se retiraron del Campo Municipal de Golf a bordo de un Honda Civic azul. Los investigadores aseguraron que la mujer llevaba más de 25 mil pesos que había recaudado el fin de semana en los distintos eventos realizados en el club.
"Tenía el dinero en una cartera que llevaba apoyada en el asiento trasero, en el cual también estaba el cochecito de su bebé de tres meses", dijo un pesquisa de la policía.
A unos 200 metros de ese lugar, en uno de los caminos internos de los bosques, la mujer aminoró la velocidad porque observó que una camioneta Trafic blanca estaba detenida, como si hubiera sufrido un desperfecto, y dos hombres que la empujaban.
Según los investigadores, Guglielmi movió su auto hacia el pasto para adelantarse a la camioneta y, en ese momento, un hombre salió por la puerta del acompañante y le apuntó con un arma.
"¡Pará! ¡Pará!", le gritó el delincuente mientras le apuntaba con una pistola, pero la mujer aceleró su auto para intentar escapar. Allí fue cuando el ladrón disparó un balazo que atravesó el parabrisas, ingresó por el costado izquierdo del pecho de la mujer y salió por la espalda.
A pesar de la herida, Guglielmi aceleró su auto y condujo unos 200 metros más, hasta llegar casi Olleros y la avenida Del Libertador, donde se desvaneció. El automóvil Honda Civic continuó su marcha sin control, atropelló a dos ciclistas que sufrieron heridas leves y chocó contra un paredón donde quedó detenido.
La mujer resistió unos minutos más pero finalmente falleció momentos antes que la pudieran asistir médicos del SAME.
Sin concretar el robo, los delincuentes volvieron a subir a la camioneta y huyeron del lugar. La policía intenta establecer si, además de la camioneta Trafic, existió un automóvil Fiat Duna en el que se movilizaban varios hombres que actuaron como apoyo.
El hombre que acompañaba a Guglielmi resultó ileso y fue quien pidió ayuda a la policía y aportó los primeros datos de los delincuentes. El hombre dijo que vio junto a la camioneta Trafic al menos a tres delincuentes, pero no pudo aportar más detalles fisonómicos.
Los investigadores dijeron que Guglielmi era la encargada de la concesión de la confitería del Campo Municipal de Golf, en el cual todos los fines de semana se realizaban eventos, shows o cenas para personalidades de alto nivel adquisitivo.
La mujer era viuda, pero desde hacía unos años había iniciado una nueva relación sentimental con un hombre con el cual tenía una beba de tres meses, la cual al momento del hecho no se encontraba dentro del auto."

Hay cosas absurdas que nadie con algo de sentido de común podría dejar de preguntarse, y menos periodistas tan sagaces, y que podrían sintetizarse en: ¿Fueron a asaltar a una chica con tanta guita encima, y una vez que la vieron herida, se arrepintieron? ¿No estaba la cosa más fácil, siendo que ella estaba inconsciente? ¿Quién les iba a impedir concretar el robo: el contador que, si no tuvo nada que ver con el asunto, seguramente estaba cagado hasta las patas, o el bebé que seguro lloraba atrás? ¿Es normal que uno dispare a alguien para robarle, tenga vencida a su víctima y no lleve a cabo su opción primaria? Hmmm.

Tiempo después, lo que era duda, la investigación determinó que fue realidad. Otro auto intervino y le hicieron una encerrona a la mujer. También las pruebas apuntaron a que los delincuentes en ningún momento les interesó el dinero. Sólo dispararon a la Sra. Guglielmi, la vieron inconsciente y se fueron. Es decir, por ahí (sólo por ahí) no era su intención matarla (vaya uno a saber), sino que ella sirviera para lo que vino después. Y pese a que la policía decía que "no se piense en un complot; esto fue un simple asalto". ¿¿¿Eh???
Siguiendo con lo anterior, si les suena a montaje, a mí también. Con estos datos que cualquiera podía deducir (si lo hice yo, que soy medio lelo, y encima estando hecho pelota de la cabeza en la cama, cualquiera podía haberlo hecho en su momento), poco tiempo después hubo uno de los tantos palcos que organizó por esos días el general retirado Juan Manuel Giuliano, que dijo que "es sugestivo que esta mujer asesinada sea hermana de un militar...No quisiera hacer ninguna afirmación sin elementos de juicio, pero (que sea hermana de un militar) es un elemento a considerar, que se tenga en cuenta en la investigación ese dato..."

Pero hay más, y que se relacionan, no casualmente para mí, con esto que apareció esta semana en Wikipedia en español, justo antes de recordar a los chicos desaparecidos durante la llamada Noche de los Lápices. Hablo de cambiar los hechos de la historia y adecuarlos a lo que es conveniente a una mirada.
En Santa Cruz, tierra de Kirchner (no olvidar) hubo un episodio con alumnos de escuelas que denunciaron sobre la reivindicación de parte del Ejército, de la Campaña al Desierto y la guerra de Malvinas, que pueden ver en esta nota de La Nacion. No pasó nada después de eso, nada que llegara a Buenos Aires, mejor dicho, pero aparece esa postura de reivindicar lo hecho por los militares que... jode bastante, para no ser fuertes.

Pero los que más me conmocionó fueron estas cosas que pasaron con jóvenes estudiantes. Entre estos sugestivos (tomando palabras del general Giuliani) sucesos, rescato dos:
1) La protesta de alumnos secundarios y sus padres, en Lomas de Zamora, pertenecientes a la Escuela Nacional Antonio Mentruyt, haciendo distintos reclamos, casualmente el mismo día del asesinato de María Pía Guglielmi (5 de junio de 2006).
Según cita la página de ANRed en este artículo, "...Hoy lunes por la mañana, alumnos, padres y docentes de la Escuela Nacional Antonio Mentruyt (ENAM) realizaron una asamblea donde decidieron por unanimidad tomar el establecimiento en reclamo de problemas edilicios. Desde el mediodía, más de 300 personas se encuentran ocupando la escuela hasta que las aulas estén en condiciones o se determine un nuevo lugar para que los chicos puedan volver a clases.
- Cuando nos solucionen este problema seguiremos con el reclamo de fondo, ya que esta situación es responsabilidad de una gestión irregular de la cooperadora y la dirección- comentó Alejandra Schuchinsky, ex alumna y mamá de la escuela desde hace 10 años."
Y según Infobae, en ésta nota, "... el 22 de mayo, la inspectora de la Unidad Académica, María Rosa Mariani, había clausurado la planta alta del edificio por el peligro que representaba y como no había ningún lugar cerca para recibir a tantos chicos, las autoridades de la escuela decidieron turnarse para usar sólo la planta baja, con lo cual pasaban una semana en el colegio y otra en sus casas.
Como en la víspera se volvió a dictar clases en la planta alta, rápidamente se convocó a una asamblea estudiantil que decidió ocupar la escuela, suspender las clases y exigir la renuncia de la cooperadora, la directora y el Consejo Escolar, a los que responsabilizan por la situación.
- A la división de mi hijo le estaban dando clase arriba, donde hace poco se cayó un pedazo del techo encima de una profesora- señaló un padre."

2) La protesta, por esos mismos días, de alumnos de la Escuela Municipal Media 7 de Palermo "María Claudia Falcone" (en homenaje a una de las chicas desaparecidas en la maldito hecho llamado La Noche de los Lápices), en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Y no me refiero tanto a la protesta en sí, ni siquiera a la payasada de una de las tantas (y tantos, lo sé por experiencia) imbéciles inútiles buenos-para-nada que pueblan el gobierno de la Ciudad desde que se empezó a votar desde De la Rúa hasta Telerman, como es la la directora de Infraestructura escolar porteña, Beatriz López, que informó que la escuela reúne "todas las condiciones de seguridad, higiene y habitabilidad" necesarias para dictar clases, mientras unas imágenes mostraban que se estaba viniendo todo abajo allí (ver si no el vídeo pertinente en esta página de Clarín sobre el tema; instalar el Flash Player si no lo tienen instalado), sino a algo peculiar que pasó días después, esta amenaza a los estudiantes que pelean por sus derechos, que se les dijo: "No se movilicen porque les va a suceder lo mismo que a los piqueteros." Hay una información interesante en éste sitio.

Las protestas de los chicos, las amenazas a los chicos... ¿No son cosas que desgraciadamente ya sucedieron, donde asesinaron los sueños de por lo menos dos generaciones (no incluyo sólo a los militares golpistas del 76, sino a Onganía y Levingston)?
Yo, cuando vi estos chicos movilizados, temblé, sinceramente. Porque si la historia no se repite, se saca fotocopia cuando menos.

Sigue en un próximo post... Tengan paciencia, porque el tema, al menos para mí, da para mucho... sobre todo, rastreando cosas cercanas, simplemente. Y para ejemplificar, cosas que he visto yo, cosas que me han tocado vivir por esa efervescencia que existía en ciertos ámbitos, sobre todo el educativo, en algún momento, que se contagiaba a los demás, a chicos y chicas que nunca habían participado de ninguna manifestación política pero que entendían esto como su lucha, efervescencia que hoy no alcanza ni para desbordar una chapita de gaseosa. Y el lindo brete en que planeo meterme, no es tanto el analizar el por qué pasa lo que pasa, sino dónde y de qué manera eso se manifiesta, no en dirigentes, no en militares, no en la Iglesia ni en comunidades o mutuales religiosas, sino como parte inseparable del ¿ser nacional? Porque nunca hay que perder de vista que lo que uno ve, es lo que le acontece todos los días, y en esto uno debe darse cuenta de que mayormente trata con porteños y bonaerenses, y entonces, generalizar al resto de los ciudadanos de este país puede ser un ejercicio arriesgado y falso. Pero también debe entender que, lamentablemente, muchas de las decisiones que se toman desde acá, afecta aún a aquellos que nada tiene que ver con estas decisiones que se toman y matufias que se suceden en esta ciudad.

Ojalá me equivoque con lo que sigue (no sé cuando, no creo hoy, tal vez mañana, porque soy lento escribiendo cuando quiero ser preciso en lo que digo y más que nada, delicado), porque entonces quiere decir que los atropellos, privaciones, maltratos, humillaciones a que son sometidos, siempre, un sector de nuestra sociedad, seguirá padeciéndolos hasta que algo bastante parecido a un milagro pase.
Pero como eso no creo que suceda si no trabajamos por él... seguiremos en el siguiente post. Y perdón desde ya por quién se sienta ofendido gratuitamente, pero como dice el dicho, a quién le cupa el sayo, que se lo ponga. Si les sirve de ejemplo, yo lo hago, porque en muchas de las cosas que declaro y declararé como nefastas, son esas cosas que he hecho yo también.

Sepan disculpar los errores y, tal vez, lo poco claro que puedan ser estas líneas (sus comentarios, si desean dejarlos, seguro ayudarán), pero creo que si sigo estirando el tiempo de publicación de esto, va a pasar una oportunidad de decir las cosas a tiempo. Es mejor ser un profeta en el desierto antes que todo pase y se rían y burlen de uno, que hablar cuando no se puede hacer nada.

Hasta pronto y gracias por leerme hasta acá.

ESAS COSAS RARAS QUE A VECES PASAN

Estaba yo pensando en mí, como a veces me pasa últimamente, el viernes, mientras iba al hospital para asistir a mis revisiones trisemanales con la nutricionista.
Venía pensando en qué puede hacer uno en esos días en que se es una carga para sí mismo. Entonces, para distraerme, me puse a mirar a mi alrededor, y en eso un tipo se sienta en el asiento delante mío, se estira como si fuera el sofá de su casa, y se pone a leer Página/12.
Pispeo la contratapa sin demasiado ánimo de lectura, y veo un cuadro del dibujante Miguel Rep, que es el siguiente:

Haga clic en la imagen si desea agrandarla

Decía cosa rara, porque uno venía con sus oscuridades de estas semanas a cuestas, y encontrarse con esas palabras fueron... reveladoras. Me ha pasado este año un par de veces (sí, ya sé que estoy para internación, nadie necesita decírmelo) en que por distintas circunstancias estaba metido en un lindo brete (allá por abril), y ahora en este complejo tema amoroso que jode más porque cada vez me estoy dando cuenta más que lo que más jode son las cosas que se dijeron impulsivamente, sin meditarlas totalmente, y como dice el dicho, uno es dueño de sus palabras hasta que las dice, y después es esclavo de ellas.
Esto es, meditando tanto en las palabras que dijo mi amiga Raquel, como las que me dijo Gaby, es obvio que hay cosas distintas (como ayer también respondía en un comentario) que le ponen a uno así, cosas del pasado que vuelven y uno creía olvidadas.
Pero más allá de eso, creo que es importante saber, darse cuenta, y sobre todo, mostrar con el ejemplo, que no importa cómo se esté, siempre uno puede hacer algo por el otro. Y esta frase, estos días, reveló también cosas que no había pensado en un primer momento.
Sí, mi amiga Gloria, mi hermanita Laura, me conocen bien en este tema, y saben que no puedo concebir un mundo sin Dios, así como ellas no pueden concebir un mundo con uno, y en el fondo, tal vez estemos de acuerdo en lo mismo. Y creo, no siempre, pero sí en esos momentos puntuales en que uno está sensible a todo, que hay como mensajes en el aire, cosas que nos alientan a hacer algo, o nos señalan no hacerlas, cuando nuestro raciocinio está superado, sea por imposibilidad de conocer todos los hechos que debería uno conocer para tomar determinada decisión, sea porque está saturado por los problemas del vivir cotidiano. Otros pensarán, y puede que tengan razón, que son cosas que uno desea ver y tomar como señales de cosas, simplemente para darle sentido a hechos que no lo tienen. Otros dirán que el sentido de su propia vida se lo hace uno. ¿Está en algo en desacuerdo con lo que yo planteo de lo que yo creo?
Y eso que entendí es que la susodicha muchacha que me tuvo a maltraer hasta la semana pasada, en que tuve que asumir determinadas cosas, fue luz para mí. Tal vez ella no lo sepa nunca, pero en muchas cosas me ha ayudado a encontrarme.
Uno a veces, por la cantidad de cosas que hace, pierde su norte, cree que metas ajenas son las propias, y se va de sí, y todos alguna vez lo hacen, con razón o sin ella.
Y si ella, descentrándome totalmente, me hizo encontrar mi centro (el sábado, un hermoso día en Capital Federal, nada me hacía sonreír, excepto la risa obligada en el taller de ilustración, que mi profe y mis compañeras no tenían por qué sufrirme), no puedo más que decirle, a lo lejos porque no creo, después de una discusión pelotuda (para mí, no para ella) acerca de lo que se dice y no se dice cuando se dice algo, que vuelva a hablarme, gracias. Gracias de todo corazón.

Y de golpe recordé estos versos de don Atahualpa Yupanqui, que en cierta chacarera ya viejita, La Olvidada, decía:

Quisiera ser arbolito
ni muy grande ni muy chico
pa' darle un poquito i' sombra
a los cansaos del camino.

Si, creo que uno es la luz al final del túnel de gente que uno no espera. Y para eso, uno debe separarse de sus propios prejuicios, aceptar a la persona por quién es, no dividir sino unir, no encontrar puntos de conflicto sino de coincidencia.
¿Y a qué viene todo esto?
A que hoy, más allá de la tristeza que aún está, más allá de esa sonrisa que asomó en este día algo más pero no como hace unos meses, me empecé a sentir con menos conflictos conmigo mismo.
Aún falta mucho, empezando por retomar esas tareas que antes a uno le llenaban aunque no le reportaban nada monetariamente o en el conocimiento, pero que colmaban el corazón.
Mucha gente necesita de uno, empezando por uno mismo. Descubrir eso es un paso, ser puente de uno mismo, como diría Gaby (un sol que todos deberían visitar una vez al menos en la blogósfera).

Pero en el fondo, todo se lo debo a esa niña, quién me hizo redescubrir cosas mías tapadas u olvidadas (algunas veces nos volvemos tontos y no recorremos nuestro camino), porque extrañamente, cuando uno más hundido está en el abismo (yo creo que más bien estamos en esa zona desconocida de nosotros mismos), parece que allí recién uno se reencuentra con aquél que siempre, en los peores momentos, fue su amigo incondicional. ¿Y donde lo ve uno? En todas aquellas personas que se han preocupado por uno, que le han hablado, que le han acompañado. Ellos, claro, también han sido luz en estos días aciagos.
Porque a Dios no hay que buscarlo, en el fondo, en visiones esotéricas ni en cosas raras. Debe uno encontrarlo en el corazón de cada mujer y varón que se molesta por uno, por alguna palabra oída al pasar que ilumina el momento. Dios no está lejos, en las nubes, sino al lado nuestro.

Y entonces, tal vez, eso que a el otro día me pareció tan raro (yo buscando una luz porque me sentía y aún en parte me siento en medio de la oscuridad, y un dibujo me dice que YO puedo ser la luz de alguien) no sea raro, sino una mano amiga que me dice que no puedo encontrarme a mí mismo si no encuentro en el camino a los demás, si no creo lazos de fraternidad.

Obvio, esto no me protegerá de futuros bajones, de próximas caídas. Pero la vida es caerse y levantarse, perder el norte y encontrarlo, porque lo importante es pelearle al destino maula, como decía esa canción cuyo nombre no recuerdo.

En fin, que ya confesé demasiadas cosas para un día. Saludos a todos, gracias por leerme, y que anden bien.

UNA POESIA DE INVIERNO AFUERA Y DENTRO DE MI CORAZON

Sólo me queda decirte que todo está implícito en el texto.
Y sí, sé que me querés y sabés que te quiero de maneras que pocos podrán entender, porque los tiempos en que el amor gobernaba todo ya no están. Ahora hay que sobrevivir, sin sueños, siendo prácticos.
Pero todo es una opción, y yo me hago cargo de mis opciones, aunque esté sólo en la noche, de amar a pesar de todo, a pesar de mí.

UNA POESÍA DE INVIERNO AFUERA Y DENTRO DE MI CORAZÓN

Quisiera un mundo sin dolor
No entiendo este mundo que duele tanto
Entonces me digo:
"Hay muchas cosas que no están bajo mi arbitrio.
Se me escapan demasiadas cosas para concebir los destinos del universo"
Y mi deseo se transforma en una firme decisión de sólo pensar en mí
de escaparme de cualquier aflicción y asirme
sólo a aquello que me produzca placer, bienestar
y cuando firme y resuelto avanzo hacia mi objetivo
te veo
caída
triste
Estás lastimada, me dices
Yo no puedo hacer mucho
Aprendí hace tiempo que no puedo vivir la vida de los demás
Y así, herido y todo
te abrazo, me quedo a tu lado
espero que pase la noche, velando porque te repongas
y no hay mayor alegría que verte levantar en la mañana
feliz, repuesta
Entonces nos despedimos
te veo ir por tu camino
y en cuanto creo que seguirás sin mayores contratiempos
prosigo por mi solitario camino
Sé que la muerte me aguarda allá cerca
pero al menos sé que he estado a tu lado
que he intentado darte una mano cuando podía
y entendí que siempre, siempre
se puede hacer algo por el otro,
no importa cuán entero o partido se encuentre uno
cuántas o cuán pocas esperanzas albergue uno para sí
siempre se puede intentar ser un rescoldo en el frío invierno
un muro donde apoyarse en la soledad
Y lo digo porque sé
Sé que mis sueños jamás se harán ciertos
pero eso no dolerá tanto si los tuyos sí se hacen realidad.



Te quiero muchísimo muchísimo muchísimo, Laura, hermana mía. Cuidáte mucho, cielo, y protegé de que le gane el desengaño y la pena a tu corazón.
Aunque vos y yo somos sobrevivientes... y como lo que no nos mata nos fortalece... tarde o temprano volveremos a soñar...

UN DIÁLOGO QUE JAMÁS OCURRIRÁ

Este relato, simplemente, lo levanto porque se lo prometí a Laura, aunque sé que ella nunca pondría esta exigencia sobre mí.
Trato de ser justo con ella, con esta chica, primeramente, y conmigo, como soy ante ella, cómo no digo todo lo que tengo que decir. No sé. Es de las pocas personas que me intimidan.
Y era, lo más divertido, un relato imaginario hasta hace unas horas, en que ella apareció y habló. Y me divirtió cómo muchas de las cosas que expuse aquí fueron como premoniciones de las dichas en la realidad.
¿Instinto de artista? ¿Era lo lógico? ¿Aplicando un simple razonamiento pude ver eso? ¿O conocer a la persona más de lo que uno cree?

En todo caso, diviértanse con esto... No saben lo difícil que es interpretar la voz de una mujer en un relato. Con todo, espero que no se note ;-).

Saludos a todos y gracias por leerme.

UN DIÁLOGO QUE JAMÁS OCURRIRÁ

— A ver. ¿Qué querés de mí?
— Lo que quiero está muy lejos tuyo, mi vida, y lo sabés.
— ¿Lejos mío en qué sentido? A ver, expresáte mejor.
— A... eso... Que no es algo que puedas darme, porque sé que nunca va a pasar.
— ¿Cómo qué?
— ¿Y qué va a ser? Que me quieras, que te enamores de mí.
— ...
— ...
— A ver. Si pudieras pedirme algo, ¿qué me pedirías?
— Que me respetés, simplemente. Dijiste que no habría distancias entre nosotros, y esas distancia son cada vez más insoportables. Siento que me mantenés a distancia, y sinceramente, me mata.
— ¿De qué distancia hablás?
— ...
— ¿Y?
— Nada, no quiero hablar ahora.
— Uffffffffffffff… No, vamos a hablar ahora. ¿Me querés decir qué carajo te pasa? Momento… ¿Me acabás de decir que no te respeto?
— Ay, no, no quise decir eso…
— No quise decir eso, tres carajos. ¿Qué mierda es respetarte para vos? ¿Te trato mal, acaso? ¿Te insulto, te digo algo cuando te veo? ¿De qué carajo de respeto me hablás?
— No, la verdad que no lo sé. Es decir...
— Bueno, basta entonces, no hablemos más. No sé qué querés de mí, en serio. ¿Charlar? Lo estoy intentando. ¿Y con qué me encuentro? Con un chabón que se cree en una nube, la pobre víctima. Si todo es un mambo tuyo, chabón. ¿Qué es lo que querés hacerme? Siempre te traté con respeto. ¿Qué es esto que me venís a decir ahora?
— ¿Y si soy tan mala persona, por qué me querés, o decís que me querés tanto?
— ... Sinceramente, me estás cansando.
— Entonces yo tengo razón cuando te digo que vos simplemente te acercás cuando querés pedirme algo.
— ... ¿Querés que responda a eso?
— No es tan jodido contestar eso, cielo.
— No me digas “cielo”.
— Uy, ya apareció la sensible.
— Me revienta que me llames “cielo”.
— Vos me decís “mi vida”.
— Pero vos sabés que es sólo una expresión.
— Dejáte de joder.
— Andá a cagar, chabón. ¿O sea que porque te digo eso vos pensás que quiero decir algo más?
— No, pero...
— “No, pero” nada. ¿Pensás eso?
— No, pero...
— ¿Pero qué? ¿Con qué cosa vas a salir ahora?
— ¿Sabés que te quiero con locura?
— ...
— No te importa, ¿verdad?
— ¿Te interesa que me importe o sólo te sentís bien diciéndolo? ¿Y por qué mierda me tenés que decir esas preguntas boludas de si me importa o no? Decí lo que tengas que decir y punto
— Pues...
— L., te quiero mucho, pero esta es una charla al pedo.
— No, en serio, J.. ¿Sabés cuánto te quiero? ¿Sabés cuánto te amo?
— ...
— ...
— Como todos cuando se enamoran, chabón. ¿Por qué tenés esa idea tan estúpida de que sos tan especial, de que... podés querer como nadie, que tu amor es... algo que nadie vio? Sos como todos, chabón, sos como todos. No sos alguien que vino de un huevo extraterrestre. Sos un tipo común y silvestre.
— Pero yo moriría por vos, mi cielo...
— Te dije, no me digás “mi cielo”.
— No, vos me dijiste que no te diga “cielo”.
— ...
— ...
— ¿Sos pelotudo o te hacés? ¿Me estás cargando?
— Sí.
— Cjác...
— Je.
— Sos un boludo.
— Un boludo que te quiere como un boludo, lo sé.
— Yo no te lo pedí, chabón.
— Lo sé, el de la culpa soy yo.
— ¿Por qué culpa? ¿Por qué tenés que pensarlo todo desde el lado negativo? Se da. Punto. En este caso, no te correspondí. Mañana seguro te vas a enamorar y te van a corresponder. No siempre se da lo que uno espera. Miráme a mí. Y este es otro punto que parece que no tenés en claro... ¿Tenés en cuenta todos los quilombos que tengo yo? ¿No, no? Sólo lo decís para hacerme sentir bien, ¿no? A ver, voy a razonar como vos. Entonces tengo que afirmar como lo hacés vos que toda tu amabilidad conmigo era solo para levantarme. ¿Es eso sinceridad? ¿Es eso respeto de tu parte? Y sin embargo, no lo creo. Creo que esos dos caminos fueron paralelos, pero no juntos.
— ...
— Dale, decí lo que pensás.
— ¿Para qué, si vos ya tenés una respuesta para todo?
— Andá a cagar. Chau, me voy.
— ¡No, esperá!
— ¿Y ahora qué querés? En serio, L., ¿qué carajo querés? ¿Que me flagele por vos? ¿Que me sienta y me pegue y diga: "no, acepto este sufrimiento, y lo hago por cariño"? No, lo siento. Te quiero mucho, pero no lo voy a hacer. No me voy a someter a vos, como no quisiera que te sometas a mí.
— Sí, ya sé, pido cosas que no tengo que pedir.
— ...
— Aunque sea podrías decir que sí o que no.
— Vos me estás tomando el pelo, ¿no? Te estás burlando de mí, ¿no?
— ...
— Dale, dejá de poner cara de sufrido.
— No.
— No parece. Bueno. ¿Me dijiste todo lo que querías decirme?
— No...
— Dale, que me tengo que ir.
— Que quisiera que me ayudaras a salir de ésta.
— ¿Cómo? ¿De qué manera? Lo único que podría hacer es justamente lo que no voy a hacer. Es lo que me dijiste hace unos minutos. Yo mantengo las cosas como siempre, pero vos no sé qué querés. ¿Que esté a tu lado consolándote? ¿Que esté al lado diciéndote: "no te preocupés, L., yo en el fondo te quiero pero todavía no me di cuenta" o estupideces así?
— Pero sin vos me muero, J.
— No te vas a morir, chabón.
— Me voy a matar.
— Dejáte de joder. ¿Qué querés? ¿Que por lástima esté al lado tuyo? Ah, cierto, ahora me vas a culpar que tus ganas de matarte son por mí, ¿no? Chabón, vos tenés graves problemas, vos tendrías que internarte.
— ¡Gracias!
— ¿Y qué carajo querés que te diga? Buscás cualquier cosa, por cualquier cosa te ponés arriba y a mí en la que debo ser juzgada. A cualquiera que encuentro o leo veo que adoptan posturas a favor tuyo o en contra mío porque a vos te encanta estar en el papel de víctima. La verdad, me cansaste. Chau, tengo que irme. No tenemos nada más que hablar. Chau.
— Chau.

FUNERAL II

FUNERAL II

Finalmente el joven se suicidó. Como correspondía. Su vida no tenía sentido sin la joven. ¿Para qué prolongar su agonía más?
En su funeral en el mismo cementerio, distintas voces se escucharon:
— Es un idiota. Nadie se suicida por amor.
— Era un romántico. Este mundo no es para él.
— Que gente como él haya tenido la oportunidad de vivir es un desperdicio. ¡Hay tanta gente valiosa que merecería tener la oportunidad que él tuvo!
Y cosas de ese tenor. Entonces J., la joven por la que él había muerto, por compromiso antes que por afecto, apareció, y dijo:
— A mí no me miren. Yo no tengo que ver con este desenlace. Yo no le pedí que se enamorara de mí. Yo no le pedí que atara su vida a la mía. Yo no le pedí que se matara por mí. Si él es tan inútil de no tener una vida propia, de prenderse a mí y no salir adelante por sus propios medios, es un tonto, y que se joda. Si es tan boludo, la culpa es suya, no mía.
Entonces, un hombre apareció, vestido de negro, con un sobretodo oscuro y anteojos de igual tenor, y acotó:
— Sí, es cierto en parte lo que dices. Pero fuiste tú, no él, quién le abrazó y le preguntó, cuando apenas se conocían: "L., ¿qué será de nosotros? ¿Dónde estaremos en unos años?". No es una exclusividad tuya, pero debo decirte que eres de esas personas que suelen abusar de las personas sensibles y solitarias para obtener lo que quieren. Y no fue la única, aunque sí la primera, que usaste formas dulces para obtener algo.
Ella le miró y aceptó su parte de culpa:
— ¿Y qué? ¿Debo hacer algo para redimirme? ¿Arrodillarme ante vos? —y con sonrisa socarrona—. ¿Pedirle disculpas al boludo ese?
El hombre sonrió y le mostró la hoz. Por primera vez en su vida, sintió miedo:
— ¿Qué vas a hacer? ¿Matarme? El idiota ese no se merece tanto.
El hombre permaneció callado, pero en sus ojos algo terrible asomó y ella, de tanto temblar, se le aflojaron las piernas y cayó el suelo.
— Repito, yo no tuve nada que ver. Yo no le pedí que él se enamorara de mí. Yo no le dije que sufriera tanto por mí. Yo no le pedí que transformara su vida en un infierno. Todo lo hizo él sólo, él solo. Por favor, no me toqués. No quiero morir. Yo no merezco esto. Soy inocente. Él único culpable de lo que le pasó a él es suya. Yo no tuve nada que ver. No me matés. No me matés. No me matés.
El hombre meneó la cabeza.
— No, ya lo hice, ya te envié al infierno, pero resultó demasiado débil para ti, aunque dado que él estaba condenado, tenerte allí era una tortura más a su eterno sufrimiento, y eso era bueno, pero él, aún allí, te seguía amando, y pidió que todo volviera atrás. Y bueno, Él le escuchó y todo volvió atrás.
J. se levantó con los ojos llenos de lágrimas y esperanza.
— Entonces… ¿estoy salvada? ¿Me libré de todo? ¿Soy libre? ¿No estoy condenada? ¿Puedo irme tranquila?
El hombre nuevamente sonrió.
— No, no es tan fácil. Te salvaste del infierno, pero no del castigo. Es cierto, él se procuró su propio infierno, pero eso no te libra de tus responsabilidades. Si algo que les distingue a ustedes de otras creaturas, es su solidaridad, es el atender, el preocuparse de los otros. Y había muchas cosas que podías hacer: simplemente hablarle, simplemente escucharle, pero no, te acercabas si necesitabas algo pero nada más, sea desde pedirle algo material o simplemente que te escuchara si estabas mal de ánimo. Luego te ibas y él quedaba cada vez más desolado, en parte reconfortado si podía ayudarte. ¿Pero a ti? No, niña, no te importaba su sufrimiento ni su pena, ni el frío interior que le dejabas en cuanto te distanciabas, ni que temblaba al verte, simplemente al verte.
Ella no entendió.
— ¿Entonces?
— ¿Entonces? Quiero decir que no te alegres tanto de seguir viva. Esquivaste el infierno en mi territorio, pero de mi parte, como que soy el mismo Satanás, te haré padecer el infierno en tu vida. Dios tiene su dominio y yo el mío, y en la libertad con que me ha creado, y en compensación por sacarte de mi Reino, tu vida mortal me pertenece, menos causarte la muerte o dañarte físicamente hasta dejarte inválida. Te daré parte de lo que él tenía en demasía, porque si te diera todo o casi todo, no lo soportarías y te suicidarías, o intentarías hacerlo.
“Sentirás el dolor de los demás como tuyo propio. Nadie te comprenderá, quizá ni tú misma, porque nadie entiende condolerse por el dolor ajeno. Y de esta manera, todos se acercarán cuando estén mal, porque confiarán en eso que emana de ti sin tú misma saberlo, y ellos encontrarán consuelo momentáneo en ti y eso será suficiente en sus miserables vida.
“Tu naturaleza será comprenderlos porque sentirás como ellos, y te dolerá más, porque verás que la salida a muchos problemas es simple, pero como los hombres se aferran a sueños y esperanzas vanas en lugar de aceptar su realidad, y no quieren darse cuenta de que si aceptan eso que es tan simple porque los constituye, porque es parte de su propia ontología, entonces todo será más fácil, para ellos y para quiénes les rodean, sufrirán luchando contra sí mismos, y tú vas a sentirte mal, porque su dolor será parte tuya.
“Él no fue el primero ni será el último, pero contigo haré un lindo experimento. Comprenderás por qué él ha estado contigo, ha tratado de estar cuanto más sola estabas, porque te cuidó como si fueras su propia sangre cuando peor estuviste, como aquella vez que tu pena y tu angustia paralizó por casi un segundo tu corazón, y estuviste a punto de desmayarte y levemente orillaste mis Dominios, y él te trajo simplemente con su cariño. Entenderás, vaya si lo entenderás, cuánto sufría por ti, porque él decía con razón que nadie te había amado, ni te amará, como él lo hacía, porque en su don, maximizado por su afecto y su ternura hacia ti, no podía verte sufrir tanto, injustamente, según sus palabras, y no era necesario que estuvieras cerca suyo para que tu dolor le penetrara a él como el cuchillo ardiente a la manteca. Así, tal vez, aprenderás lo que es preocuparse por el otro realmente, entenderás su dolor y su aflicción. Y tal vez, ahí realmente te redimas”.
— ¡Pero yo no le hice nada, repito! ¿Por qué me tiene que pasar esto a mí?
Por primera vez, Satanás rió con fuerza, y esa risa malévola hizo que ella retrocediera, arrastrándose en el suelo.
— Ay, ay... La verdad que debo agradecerse que los hombres hayan transformado su religión en una escuela como cualquier otra, si no recordarías esa famosa oración, aunque no creas... "... he pecado mucho, de pensamiento, palabra, obra y omisión"... Niña, no hacer el bien que está en nuestras manos también es pecar. ¡Oh, pero no te sientas mal! Es un símbolo de tu época. Muchos caen por ese absurdo razonamiento de "pero yo no hice nada malo"... Así esta humanidad está a punto de colapsar mi territorio, con tanto tontito que cae por no prestar atención al que tiene al lado... "Total, como yo no deseo que le pase eso"... "Si sus padres lo dejan en la calle, la culpa es de ellos"... "Es el Estado el que tendría que preocuparse, no yo"... Sí, colaboran de manera más eficaz para mí que cientos de sectas que dicen que me adoran y tienen más reglas que los benedictinos.
El demonio hizo el amago de irse, pero se volvió lentamente sobre ella.
— Me olvidaba de decirte... Por si te preguntás por qué te envié al infierno aquella vez, por qué ahora estoy contigo explicándote estas cosas. Si bien ha pasado con anterioridad, para que entiendas dentro un lenguaje que te resulte comprensible, alguien ha rezado por ti, y si bien tu tiempo se había terminado justo en este momento (porque supongo que no te habrás dado cuenta que el tiempo está detenido), Él escuchó ese rezo por ti, y decidió darte un tiempo más... Lo cierto, en concreto, es que eras mía, y aún lo eres, por lo que estaré tras tuyo vayas donde vayas. No habrá lugar en este mundo donde puedas esconderte, ni en lo alto en el cielo, ni en lo profundo en el océano, ni en una multitud ni en tus propios pensamientos. Siempre estaré acechándote, y siempre estaré, porque estoy seguro que no lo lograrás, regocijándome de ver cómo caes día tras día en la oscuridad de tu corazón. Es decir, que aunque no me veas, yo sí te veré a ti. Y el que avisa no es traidor, por lo que estás notificada. Y cumplidas estas formalidades, te dejo, que tengo otra gente que atender. Nos veremos... cielo —dijo con sorna, y sin darle tiempo a la joven a decir nada, Satanás desapareció del tiempo y del espacio.
De pronto ella se percató de que el tiempo estaba realmente detenido, justo antes de que todo volviera a ser como antes, y ella se encontró parada y con el eco de sus palabras de autodefensa ante los presentes al funeral. Preguntó si habían visto al hombre que le había hablado, y, obviamente, le contestaron si se estaba volviendo loca o qué, y de golpe, por los gestos, el tono de voz, supo cuánto esas personas la despreciaban, saber como se sabe cuándo un hierro candente nos abrasa la piel, y se fue. Aún no estaba preparada para darse cuenta que ahora todo había cambiado, y que aquél a quién ella despreció y maltrató tanto, ahora estaba en ella, era parte de ella. Y que un largo camino le esperaba.
Pero esa historia... esa historia no se narrará aquí, hasta que el tiempo propicio haya llegado.

COMPASIONENFRENTANDO LOS PROPIOS MIEDOS¿QUE PUEDO HACER POR VOS?TE DOY MI CORAZONFUNERAL

Laura es como la hermana que nunca tuve, una persona que llevo dentro del corazón con una fuerza y una intensidad que me sucedió pocas veces. Y a la que siento de una manera especial ¡y eso que no nos vimos nunca!
Con ella aprendí que no existen fronteras para hacer amigos, que la tecnología no sólo sirve para fines bélicos o degradantes, sino que pueden establecerse lazos de amistad firmes.
¿Y por qué estos cuentos a ella, más unos tres o cuatro posteos más? Porque se lo merece, simplemente.
En cuanto a vos, amiga...

Laura:
Aquest contes estan dedicats a tu.

Saps que em dol la teva tristesa i em fa feliç la teva felicitat.
Saps el que volen significar.
I saps que el meu cor sempre està amb tu, germaneta meva estimadíssima.

A los demás, espero que los disfruten. Besos y abrazos, según corresponda.

COMPASIÓN

— Levántame —dijo el joven. Pero ella, arrodillada a su lado, mirándolo fija pero pasivamente, se quedó quieta.
— ¿Qué esperas, mi vida? —gimió ahora el joven—. Si me quedo aquí, moriré —clamó. Y la joven continuó sin moverse.
— Por Dios, ¿no ves que me estoy desangrando? —casi susurró el muchacho—. Cielo, por favor, au… —y lanzando un suspiro, murió.
La joven entonces lo miró, meneó la cabeza sin gesto alguno de tristeza o alegría, suspiró hondo, puso sus manos sobre él para erguirse, y se alejó.

ENFRENTANDO LOS PROPIOS MIEDOS

— Aquí estoy. Para que veas que no tengo miedo.
La muchacha continuó haciendo lo suyo.
— Bien. Veo que no quieres hablar. No importa. Me quedaré aquí, esperando.
La muchacha no le prestó atención y siguió con sus cosas.
— Vamos, esto es estúpido. Dime algo.
Ella persistió en su actitud.
— Está bien. Esto no va más así. Me vas a escuchar, quieras o no.
Ella entonces sacó un revolver de su cintura y apuntándole a la cabeza disparó.
Cuando un tiempo después llegó su jefe y vio el cadáver en el suelo, preguntó:
— ¿Quién es?
— Nadie —respondió ella.
Entonces el hombre alzó los hombros, como diciéndose que más no podía hacer, y se fue a su oficina a hacer su tarea. Más tarde, la gente de limpieza encontró el cuerpo, y lo tiró a la basura. Limpiaron la sangre, y así transcurrió un día más en aquel lugar.

¿QUÉ PUEDO HACER POR VOS?

— Me estoy muriendo por vos. No te interesa, lo sé. Pero no puedo evitarlo. Decí por lo menos que me aleje de vos, que me mate, que me muera, que termine conmigo. Pero estás siempre ahí, impávida, como si verme sangrar te divirtiera, como si mi agonía te resultase un espectáculo interesante. Por favor, aunque sea, miráme, por simple amabilidad, decíme algo.
Entonces ella giró su rostro hacia él, se sacó los anteojos, y le dije:
— Sí, corréte que me estorbás la vista.
Y él se corrió, pero quedándose a su lado, con cara de estúpido, esperando algo más, aunque fuera un simple "gracias", pero ella no volvió a decirle nunca nada jamás.

TE DOY MI CORAZÓN

- ¿Qué darías por mí? —preguntó la joven al muchacho.
— Todo, absolutamente todo.
— ¿Y qué es "todo"?
— Todo.
— Sé específico.
— No sé… Mi corazón, si lo quieres.
— Acepto —dijo entonces la muchacha, y oprimiendo sus dedos en punta contra el pecho del joven, le arrancó el corazón y lo puso contra el de ella. Él la miró, agradecido, mientras la vida se le escapaba, y sus últimos pensamientos fueron de felicidad.

FUNERAL I

Finalmente el joven se suicidó. Como correspondía. Su vida no tenía sentido sin la joven. ¿Para qué prolongar su agonía más?
En su funeral en el mismo cementerio, distintas voces se escucharon:
— Es un idiota. Nadie se suicida por amor.
— Era un romántico. Este mundo no es para él.
— Que gente como él haya tenido la oportunidad de vivir es un desperdicio. ¡Hay tanta gente valiosa que merecería tener la oportunidad que él tuvo!
Y cosas de ese tenor. Entonces J., la joven por la que él había muerto, por compromiso antes que por afecto, apareció, y dijo:
— A mí no me miren. Yo no tengo que ver con este desenlace. Yo no le pedí que se enamorara de mí. Yo no le pedí que atara su vida a la mía. Yo no le pedí que se matara por mí. Si él es tan inútil de no tener una vida propia, de prenderse a mí y no salir adelante por sus propios medios, es un tonto, y que se joda. Si es tan boludo, la culpa es suya, no mía.
Entonces, un hombre apareció, vestido de negro, con un sobretodo oscuro y anteojos de igual tenor, y acotó:
— Sí, lo que decís es cierto. Pero fuiste tú, no él, quién le abrazó y le preguntó, cuando apenas se conocían: "L., ¿qué será de nosotros? ¿Dónde estaremos en unos años?". Lamentablemente, eres de esas personas que suelen abusar de las personas sensibles y solitarias para obtener lo que quieren. Y no fue la única, aunque sí la primera, que usaste formas dulces para obtener algo.
Ella le miró y aceptó su parte de culpa:
— ¿Y qué? ¿Debo hacer algo para redimirme? ¿Arrodillarme ante vos? —y con sonrisa socarrona—. ¿Pedirle disculpas al boludo ese?
El hombre simplemente hizo una mueca.
— No. Vamos a hacer algo mejor por ahora. Vas a compartir el infierno con él.
Y sacando una pesada hoz, cortó a J. por la mitad, de la cabeza a los pies, y se alejó.